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第14212章 功法
除了灵丝阵组之外,他们温养身体也取得了巨大的进步,温养身体之所以叫温养身体,就是因为这种方式相对温养,就好像是养生一样,让自己的身体变得更加的强悍,但是用的方法很温和,他们现在用的方法有几种,一种就是灵气温养,事实上他们的丹田里有阴阳雷池,这让他们丹田里的灵气,一直都是满的,甚至还多,而多出来的灵气,就一直在温养他们的身体,所以说他们等于是无时无刻不在温养身体,只不过他们每天刻意的在去温养一下身体,会让他们的身体,变得更加的强悍,而且他们还有一个意外的发现,那就是先用神火淬炼身体,然后在温养身体,那他们身体的进攻会更大,这可是一个意外的发现,现在已经在全宗推广了。
除了灵气温养之外,他们还要进行精神力的温养,其实这不能算是温养,在血杀宗弟子看起来,就更像是炼化,就是将自己的身体,当成是一件法器一样的在炼化,精神力不停的印入到自己的身体里,让自己的身体里,处处都有精神力,如果是以前,他们就算是这么做,也没有什么效果,精神力这种能量是很特殊的,他们只存在于修士的脑海里,修士的身体里,是没有办法储存精神力的,他们的身体里,可以运行精神力,但是没有办法储存,就像是内视一样,修士在需要的时间可以内视,而内视就是用精神力来观察自己的身体,看看自己的身体有没有受伤,但是他们也只能是在有需要的时间观察自己的身体,没有办法让精神力储存在自己的身体里,因为身体是存不了精神力的,这几乎是修真界的常识。
但是现在不同了,现在他们用精神力温养自己身体的过程中,他们就发现,精神力竟然可以存进自己的身体里,虽然只是存在他们不死血脉法阵里,而且存的不多,但是毕竟存了,这也算是一种突破,血杀宗的弟子,对于这种情况,还是十分满意的。
精神力温养完了,他们还要用佛力进行温养,用佛力温养他们的身体时,他们会有一种十分奇怪的感觉,就好像是佛力进入到了他们的身体里了,但是又好像没有进入到他们的身体里,事实上他们的身体对于佛力已经十分的熟悉了,毕竟他们的灵气里就是有佛力的,而且浓度还不低,就像是用灵气温养身体一样,佛力也是无声无刻不在温养他们的身体,但是刻意的用佛力温养一下身体,效果会更好,所以他们也一直在用佛力温养他们的身体。
除了温养身体之外,他们还要用神火淬炼身体,本来他们是将用神火淬炼身体这件事情,放到温养身体之后进行的,但是有一个弟子,有一天突然就将这种顺序给弄反了,他本来也没有在意,反正都是要做,先温养身体还是先淬炼身体,也都是一样的,所以那个弟子也并没有将这件事情放在心上,但是当他修练完之后,他却发现了不同,他发现今天淬炼身体和温养身体的效果都很好,比每天要好很多,这让他不由得吃了一惊,他马上就怀疑,会不会跟先淬炼身体,然后在温养身体有关,顺序一反过来,效果好像更好了,所以他第二天又将这个顺序反过来了,他想要试验一下,是不是因为这个原因,结果他的温养和淬炼的效果依然很好,第三天他改过来了,先温养,然后在淬炼,结果效果明天不是太好,这让那个弟子肯定了,要先淬炼,在温养效果才是最好的,他马上就将这件事情上报了,在血杀宗里,如果你上报的东西,对宗门有好处的话,血杀宗的奖励可是十分丰厚的,所以血杀宗的弟子,发现了什么好东西,全都愿意上报宗门,只要他们上报的东西确实是有用,而且确实是他先发现的,别人没有发现,那他就会得到丰厚的奖励,这一次也是一样,这个弟子的这个发现,其它人还真的没有发现,等到他上报之后,白眼他们马上就进行了一下试验,结果发现,这顺序一换,效果竟然最少好了三分之一以上,这可是一个不小的提升,他们马上就给了那个弟子丰厚的奖励,同时将这个在全宗推广了。
也正是因为如此,所以现在血杀宗的弟子,他们都是先用神火淬炼了身体之后,然后在对身体进行温养的,甚至还有人在进行试验,看看是不是温养的几种方式,顺序也可以换一换,效果会不会更好,别说还真的让他们试出了一点儿东西,温养的最佳顺序就是灵气,精神力,佛力,先用灵气,在用精神力,最后用佛力,其它的顺序都不如这个顺序,也正是这种精益求精的精神,让血杀宗弟子的修练速度,就是要比别人更快,这也是血杀宗的一个特色吧。
除了温养身体,淬炼身体,练习灵丝阵组之外,血杀宗弟子还要练习法相阵组,还要参悟自己的功法,至于说用神火攻击敌人,他们现在不需要练习了,因为每天用神火来淬炼身体,已经让他们对于神火的控制,达到了一种十分高的水平了,用来攻击敌人,是绝对没有问题的。
这些天血杀宗弟子对于自己功法的参悟,也是十分有效果的,他们对于自己的功法理解的更深了,同时他们也在参悟极情于此的境界,他们很想知道,什么叫极情于此,很快的他们就想到了一种方法,那就是不要将功法只当成一部功法,要将功法当成是自己的一部分,而且是很重要的一部分,这听起来好像是有些奇怪,功法本身不就是你的一部分吗?为什么还要将功法当成你的一部分呢?其实并不是这样,以前血杀宗弟子,只是将功法当成了功法,算是一种工具,但是这一次,他们要将功法当成自己的亲人,爱人,要让自己对功法有感情。
其实修士一般的情况下,是不会对功法有什么感情的,功法就是功法,而且功法有强有弱,你最一开始修练的功法可能还不适合你,所以转修功法什么的,这在修真界里,其实是很常见的,这样一来,修士对于功法当然不会有什么感情了,就像一个人,你会对一件工具有多深的感情吗?应该是不会的,因为没有那个必要,工具用着顺手了,那就多用一段时间,用的不顺手了,就直接换掉,有了更好的工具了,那以前的老工具,当然也就不会在用了,这就是修士对于功法的态度,但是极情于此,走的却是别一条路,极情于此是要将工法当成一个人,一种自己感情的寄托之所,你对于工法的感情越是深,这工法所能发挥出来的威力就越是大。
这么说吧,修士修练,有了好的功法,一定会换功法,这是所有修士的做法,而极情于此,却并不是改变功法,而是就用这一套功法,一直的练习,将这套功法不停的提高,前一种修士,他们都是正常的修士,他们认为,功法有好坏之分,好的功法可以让人变成更强,而不好的功法,就算是修练了,也会事倍功半,而极情于此的人,他们认为,没有不好的功法,一套功法那怕是最普通的功法,只要你将他的威力完全的发挥出来,只要你能极情于这部功法,那你也可以让他发挥出,远超他实力的力量,这就是极情于此的威力,极情于此,不只是简简单单的修练,他是要将自己的精,气,神,完全的与这部功法融合在一起,甚至于还要将自己的感情,全都融入到这部功法里,只有这样,这部功法才能真正的发挥出他的威力来,这就是这种方法的厉害之处。
而血杀宗的弟子,现在有很多人,已经领悟到了这一点儿,所以他们也开始正视起自己的功法,他们开始在想着,自己的功法是不是真的如自己所想的那样,自己的功法是不是真的那么厉害,自己是不是足够的了解自己的功法,这些都是十分重要的。
而当那些弟子,开始仔细的研究自己的功法时,他们就突然发现,原来自己的功法之中,有很多的小细节,自己以前都没有注意到,也就是说,自己还真的没有了解自己的功法,更没有将自己功法的威力,完全的发挥出来,甚至于,都没有将自己的功法修练明白。
在这一刻血杀宗的弟子就发现,自己之前的修练,好像是太快了,也太过于功利了,他们必须要好好的审视一下自己了,不只是这一部功法,还有自己的其它功法,武了内功不家外功,还有术法,还有法器,人都是有感情的,一块石头,你天天把玩他,几十年怕是也有感情了,而之前他们的修练,有点儿太过于机械化了,太过于无情了,正是因为如此,所以他们一直都没有办法将功法的威力完全的发挥出来,他们以前以为,功法的威力也就那样了,他们想要变得更强,就需要更好的功法,但是他们现在才发现,原来他们是空有宝山而不自知,任何一套功法,他都有无尽的潜力,你只有将这些潜力,完全的发挥出来,你才能知道这套功法到底有多么的强大,所以现在那些弟子,用在参悟功法的时间,反到是更长的,也许在别人看来,血杀宗的弟子,都有一些走火入魔了,他们每天就只研究自己的那一套功法,却根本就不明白一句话,不疯磨不成活,当你全心全意的去研究一件东西的时候,你自然会发现他的精妙之处,现在血杀宗的弟子就处于这种状态,而这种状态也是有好处的,很多血杀宗弟子,都已经达到了合道境。